世界诡异的超出我们的想象

世界诡异的超出我们的想象

搬家到和讯
http://xizhuo.blog.hexun.com/

但这里不会成空
 
任公子 @ 2008-08-18 20:51

刘翔不跑了!

虽然我之前就没报过什么希望,但在这个时间,我不再说话!

725号的官方新闻,来表明一下我对这件事的判断!

 

 

                        接受新华社记者专访 刘翔:我没伤
                                                          20080725 16:30:54  来源:新华网
  

   新华网北京7月25日电(记者杨明、李丽、王镜宇)近日来,由于媒体无从打探,有关刘翔的消息几乎“绝迹”。“飞人”近况如何?状态恢复怎样?大家一头雾水。今日,借中国奥运代表团成立之机,新华社记者有机会走近刘翔和接近他的人,获得了些许有关刘翔的最新信息。
  

   身穿红西装、白裤、白鞋的刘翔,和一些奥运冠军破格被安排在第一排就座。和他名气相当的姚明,可能是缺少奥运冠军头衔,委屈在刘翔身后几排。利用休息时间,新华社记者上前和刘翔打招呼。
  

   “刘翔你好,近日状态恢复如何?”
  

   “好多了,都挺好,”刘翔笑着说。
  

   “我们前几天写了一篇文章,没得罪你吧?”记者问。
  

   “什么文章?说我什么?”刘翔一脸茫然。
  

   噢,对了,刘翔很少上网看新闻,避免看有关自己的新闻,这也是回避压力的一招。
  
   “你腿伤到底是什么回事?是真伤了,还是有些酸疼,怕伤?”记者问。
  

   刘翔的回答很干脆:“我没伤!”
  

   开会时间到了,对刘翔的简短采访到此为止。
  

   刘翔回答之干脆,使人感到有些意外。外界盛传他大腿后群肌肉隐性拉伤,致使孙海平教练和中国田径队官员很紧张。但是,刘翔和孙海平教练的确没有承认过刘翔已经受伤,看来,刘翔受伤不是个“过去时”和“现在时”,仅仅是种潜在的可能性,是“怕受伤”。
  

   刘翔说没说实话,有时他会“忽悠”媒体,所以,了解实情,还要采访其他人。
  

   很巧,抓到了刘翔的队友史冬鹏。以下是问答:“大史,刘翔到底受伤没?”
  

   “没呀,他现在挺好的。”
  

   “他的状态和前段比如何?”
  

   “当然好多了。他训练很正常。我们计划在奥运赛前内部搞两次测验。”史冬鹏很实在,不用问就说。“刘翔当然是和我们一起训练,内部比赛也是在我们之间。”
  

   从他的嘴里得知刘翔状态比前段好很多,这等于说,刘翔目前的成绩比13秒18好很多。看来,大家担心的刘翔腿伤的确不成立。
  

   不甘心,继续问,找到中国田径队总教练冯树勇。还没问,对方就说:“你们写的稿子不错,给刘翔减了不少压,随着罗伯斯不断跑出好成绩,刘翔的包袱是彻底甩给他了。”
  

   “刘翔的腿伤如何?”
  

   冯树勇说:“刘翔现在训练很正常,他会在奥运会上全力以赴。前几天,有德国媒体说,刘翔如果失败就等于中国失败,我很不赞同这个说法。国内媒体和大众不应给刘翔太多压力。刘翔现在外表看心理上很正常,但刘翔也是人,不可能没有压力。”
  

   奥运大赛越临近,采访刘翔越难。以上这些最新信息中包含了不少值得回味的东西,回什么味,大家可以咀嚼。
  

链接:http://news.xinhuanet.com/olympics/2008-07/25/content_8769356.htm

 



 
任公子 @ 2008-08-16 10:11

 我的多个博客,终于在关键时刻,显示出了不同。

《世界的奥运!北京的奥运!》,在歪酷、新浪、和讯、新华的博客上几乎同时发了一遍。

 

歪酷顺利发布!(这个就不说了,网站规模不大,没被列入监控范围也是幸事!)

新浪提示:因为某种原因,您的文章无法发布,请保存文章到硬盘!(技术力量很强大,直接就给我从源头堵了。)

和讯提示:尊敬的用户您好,您发表的文章《世界的奥运!北京的奥运!》已经被系统管理员删除,目前文章保存在您的博客文章回收站,请注意备份。因此给您带来的不便,我们深表歉意。如有疑问请您随时与管理员联系。(还算是比较客气,我也认了!)

新华网最狠,在待审批过程中,就直接给我和谐了!(最不爽的就是新华网,和讯删除是删除了,起码还发份系统信息给我,新华网什么提示都没有,就直接处理掉了。不过想想也正常,人家新华网是官方网站,只能歌功颂德!)

 

问题是我压根没搞明白,违禁违哪了!看来还是政治敏感度不够!

和谐社会果然很强大!



 
任公子 @ 2008-08-15 02:04

 

对于开幕式的评价,最近两天已渐渐平息,一方面民众视线被随即开展的各种比赛所转移,另一方面,已发生的事实,无论喜欢与否,都已无关大雅。舆论走向,逐渐变为感慨导播技术太差,然后把开幕式的种种不如人意的部分,归结为技术问题,于是一切都和谐了

 

813日的英国《金融时报》社评,说到中国奥运会开幕式上的种种“作假”行为。文中有一句话,令人印象深刻:

“本届奥运会与其说宣示中国作为一个现代化、充满活力的国家已经成年,不如说有可能加深这样一种印象:即中国政府是由一批控制欲很强的人组成的。”

这无疑昭显出一种态度,即无论舆论如何导向,举动如何令人振奋,但总有一些人,会以另外的视角去看待事情本身。我对持异议者没什么坏印象,也觉得人家无论有无恶意,只要言之在理,作为自身,都要对此事进行考虑。“君子求诸己”,不能因为别人说了几句你的不好,就恶语相向,棍棒交加。而且人家说的也比较在理,有些安排,明眼人一看就知道是怎么会事,公布于众,以期改进,没什么不好。毕竟,奥运是全世界的奥运!

815日的《金融时报》社评又说及北京奥运,但是这个时间所说的奥运,则与之前背道而驰。也许中国为了这个奥运付出了太多,牺牲了很多,所以变的无比敏感。所以也就越加不能容忍在这个阶段所出现的任何问题,对此应充分理解。中国的人权现实,实在不适合在这个时间讨论,虽然奥运是全世界的奥运,但请记得,目前它是北京奥运!

 

有一个冷笑话,很适合做结尾!

西方报刊普遍评论说:估计这届北京奥运会开幕式以后很难超越了。比中国有钱的,没中国人多;比中国人多的,没中国人有钱;两样都有的,没中国人听话。国际奥委会官网:鉴于中国办奥运开幕式成绩卓著,新颖,奇特,百万个没有想到,伦敦考虑放弃下届主办权,经过紧急磋商,奥委会主度罗格在今早餐会上,感动地宣布:下届伦敦奥运会开幕式将继续在北京举行!消息传出,各级领导,公安、武警、街道干部闻讯晕倒一片,且无人抢救,因为医务人员也全部晕倒……中央电视台内部也即刻哭声一片。
北京警察率先狂喊:老罗,俺日你的大爷,想整死俺们呀!
全国保卫工作者齐呼:老罗你还让不让我们活了...




《金融时报》的文章,貌似不能转载,直接给链接了!
 
奥运何须作假
http://www.ftchinese.com/sc/story.jsp?id=001021229&pos=TOP10_HOMEPAGE&pa1=8
 
北京奥运的悖论
http://www.ftchinese.com/sc/story.jsp?id=001021308&pos=RIGHT_HLB&pa1=0&pa2=0&loc=HOMEPAGE

 



 
任公子 @ 2008-08-15 00:34

中国宗教思想史大纲            王治心著
上海三联书店1988年2月1版1印               定价:3.1
 
坦白的说,这本书我没有读完,甚至只是草草翻阅了其中几页。现在这种天气,实在不适合阅读竖排版图书。
在《如何谈论一本你没有读过的书》中,作者建议通过技术手段掩饰自己没有读过名著的尴尬,所以我很堂而皇之的拿此书出来讨论。虽然截止目前,我也还没读过《如何谈论一本你没有读过的书》这本书,但没读过的书提供了足够的理论依据,来让我谈论另外一本我没有读过的书及没读过的书本身,这点,很有趣!
 
宗教,是我最为关注的文化现象!但在具体问题的谈论上,我却又谨小慎微,尽量避免过多触及。宗教学开山者缪勒的名言:“只知其一,一无所知。”(He who knows one,knows none.),始终让人铭记!
宗教学通过对各个宗教之间的横向比较,内涵挖掘,情感沟通,行为方式等方面的研究,来探究出某些行为的相关性。通过这些相关性,才有宗教思想史这种说法的诞生,也才有国家宗教思想史大纲这种书的出现。尽管宗教学已然成为当今人文社会科学界的显学,但宗教学本身,不论是宗教社会学、宗教心理学、宗教人类学、宗教本身也好,所能依托的,都只是人类行为,也都只是部分解释了宗教信仰形成的历史条件,对于宗教为何可以获得如此多的心灵投入,却很难得出令人信服的结论。
就我的认识,宗教本身,充满了种种非逻辑性的概念推演,弥漫着各种情感性的自我诉求,对它的研究,是无法通过世俗所经常采用的理性推演或科学演进的方式来完成的。可以说,宗教本身,是不具备研究性的!更没办法通过对行为的解析来完成对宗教最核心内容的判断。我们所谈论的种种,都只是以宗教的外衣来互相比较,来比较他们的牌子、质地、材料、做工,但对于这件衣服的主人,却少有触及。
关于宗教的本质,也许可以有着貌似学术的论断;对于宗教所呈现出的状态,也许可以有着非常缜密的结论;但对于宗教给予人心灵上的,那种非理性的,纯粹精神层面上的影响,却严重估计不足。
所以,这本书的最大意义,是其作为史书,记录下每个阶段各种宗教的事态,间接形成心灵上的伟大寄托,让人对于远古时期有了某种盲动。其他意义尚未得出!
 
 


 
任公子 @ 2008-08-03 21:19

 
最近几个月,陷入了一种对幻象的追逐,关于自我认知,关于同世界的关系。
以为自己已经可以单枪匹马的去挑战某些现实,以为平和的人生不是自己想要的结局,以为庸者如斯的环境实在很难对胃,以为只有不断变化的人生才值得努力,诸如此类的念头,都不断闪现在脑中。所以,疲怠、厌倦、怀疑、叛逆,后来提交辞职申请。
 
然后,就是各个人等的谈话,直至总经理。
应该感谢与他的谈话,让我重新审视自己!
我是否压根就抗拒改变?是否已经无法接受新的东西?是否心态已经难以调整?是否自我认知过于偏颇?
 
再接下来的事情,就无比简单,我用了几个晚上,得出个无比简单的结论:
我需要重新启程!
需要重新定义自己的生活!需要重新梳理和周围世界的关系!需要过好生命中的每一天!需要发掘那些细微之处的伟大之美!
 
八月一号,自《资治通鉴》二十三卷。
重新开始,发掘生活!
 


 
任公子 @ 2008-08-01 23:24

资治通鉴》二三卷
 
汉纪十五 孝昭皇帝上始元元年(乙未、前86)
武帝初崩,赐诸侯王玺书。燕王旦得书不肯哭,曰:“玺书封小,京师疑有变。”遣幸臣寿西长、孙纵之、王孺等之长安,以问礼仪为名,阴刺候朝廷事。及有诏褒赐旦钱三十万,益封万三千户,旦怒曰:“我当为帝,何赐也!”遂与宗室中山哀王子长、齐孝王孙泽等结谋,诈言以武帝时受诏,得职吏事,修武备,备非常。郎中成轸谓旦曰:“大王失职,独可起而索,不可坐而得也。大王壹起,国中虽女子皆奋臂随大王。”旦即与泽谋,为奸书,言:“少帝非武帝子,大臣所共立;天下宜共伐之!”使人传行郡国以摇动百姓。泽谋归发兵临,杀青州刺史隽不疑。旦招来郡国奸人,赋敛铜铁作甲兵,数阅其车骑、材官卒,发民大猎以讲士马,须期日。郎中韩义等数谏旦,旦杀义等凡十五人。会瓶侯成知泽等谋,以告隽不疑。八月,不疑收捕泽等以闻。天子遣大鸿胪丞治,连引燕王。有诏,以燕王至亲,勿治;而泽等皆伏诛。迁隽不疑为京兆尹
(对于此段,我相当的怀疑。刘旦所图谋的可是皇位,而皇帝得知后,却只是一句“至亲,勿治”的解释就草草而过,这么简单?)
 
五年(己亥、前82)
有男子乘黄犊车诣北阙,自谓卫太子;公车以闻。诏使公、卿、将军、中二千石杂识视。长安中吏民聚观者数万人。右将军勒兵阙下以备非常。 丞相御史、中二千石至者并莫敢发言。京兆尹不疑后到,叱从吏收缚。或曰:“是非未可知,且安之!”不疑曰:“诸君何患于卫太子!昔蒯聩违命出奔,辄距而不纳,春秋是之。卫太子得罪先帝,亡不即死,今来自诣,此罪人也!”遂送诏狱。天子与大将军霍光闻而嘉之曰:“公卿大臣当用有经术、明于大谊者。”繇是不疑名声重于朝廷,在位者皆自以不及也。廷尉验治何人,竟得奸诈,本夏阳人,姓成,名方遂,居湖,以下筮为事。有故太子舍人尝从方遂卜,谓曰:“子状貌甚似卫太子。”方遂心利其言,冀得以富贵。坐诬罔不道,要斩。
(我对于历史上不断出现的这种伪太子案,总是困惑不解。他们几乎从来没有成功过,总会被揭穿,却又不绝于史书。按照风险和受益来看,伪装成太子,除非是一个大型的集团指示,来营造所谓的名分,如此才有可能获得利益,如果并非如此,只就个人来说,几乎没有任何的好处。却偏偏有着诸多的偏执狂,去如此做,去如此行,历史总是惊人的相似。)
 
六年(庚子、前81)
后陵复至北海上,语武以武帝崩。武南乡号哭欧血,旦夕临,数月。及壶衍单于立,母阏氏不正,国内乖离,常恐汉兵袭之,于是卫律为单于谋,与汉和亲。汉使至,求苏武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠私见汉使,教使者谓单于,言:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”乃归武及马宏等。马宏者,前副光禄大夫王忠使西国,为匈奴所遮;忠战死,马宏生得,亦不肯降。故匈奴归此二人,欲以通善意。于是李陵置酒贺武曰:“今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎!已矣,令子卿知吾心耳!”陵泣下数行,因与武决。
(对于爱国,我有着太多的困惑。我们被教导了太多,要求一定要对国家表示出忠诚。但却没有人来划定,国家应该如何去做,才是值得我们爱的。权利和责任应该要划等号,国家凭什么要求其民众无条件的去承担责任,而没有相应的权利对应。比如苏武,道德行径确实值得钦佩。但苏武所爱的汉家天下,真的就值得他用个人的悲剧去爱护吗?国家真的对的起他?国家对不起个人的话,个人可否背叛国家?我们被要求的爱国,是因为真的发自内心的情感依托,还是贪图地域方便?生在中国就一定要爱中国,生在美国就一定要爱美国吗?)
 
元凤元年(辛丑、前80)
旦遣孙纵之等前后十余辈,多赍金宝、走马赂遗盖主、、弘羊等。等又诈令人为燕王上书,言:“光出都肄郎、羽林,道上称,太官先置。”又引“苏武使匈奴二十年不降,乃为典属国;大将军长史敞无功,为搜粟都尉;又擅调益莫府校尉。光专权自恣,疑有非常。臣旦愿归符玺,入宿卫,察奸臣变。”候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事,弘羊当与诸大臣共执退光。书奏,帝不肯下。明旦,光闻之,止画室中不入。上问:“大将军安在?”左将军桀对曰:“以燕王告其罪,故不敢入。”有诏:“召大将军。”光入,免冠、顿首谢。上曰:“将军冠!朕知是书诈也,将军无罪。”光曰:“陛下何以知之?”上曰:“将军之广明都郎,近耳;调校尉以来,未能十日,燕王何以得知之!且将军为非,不须校尉。”是时帝年十四,尚书、左右皆惊。而上书者果亡,捕之甚急。桀等惧,白上:“小事不足遂。”上不听。后桀党与有谮光者,上辄怒曰:“大将军忠臣,先帝所属以辅朕身,敢有毁者坐之!”自是桀等不敢复言。
(汉昭帝也不糊涂,年仅十四岁就能做出如此清晰的判断,所以后期的改变就耐人寻味了。)
 
李德裕论曰:人君之德,莫大于至明,明以照奸,则百邪不能蔽矣,汉昭帝是也。周成王有惭德矣;高祖、文、景俱不如也。成王闻管、蔡流言,遂使周公狼跋而东。汉高闻陈平去魏背楚,欲舍腹心臣。汉文惑季布使酒难近,罢归股肱郡;疑贾生擅权纷乱,复疏贤士。景帝信诛晁错兵解,遂戳三公。所谓“执狐疑之心,来馋贼之口”。使昭帝得伊、吕之佐,则成、康不足侔矣。
“执狐疑之心,来馋贼之口”。此言甚是。从历史的经验来看,从来没有那一个皇帝是完全因为谗言而做错事的,多半是自己内心已经有了一些判断。比如高宗之于岳飞,绝对不是秦桧进言就会十二道金牌的,只是高宗不愿意岳飞继续北伐,而借秦桧手阻挠而已。虽然阻挠与皇位也许不一定有关,但自己心理的认识却难消解。)
 
介子谓大将军霍光曰:“楼兰、龟兹数反覆,而不诛,无所惩艾。介子过龟兹时,其王近就人,易得也;愿往刺之以威示诸国!”大将军曰:“龟兹道远,且验之于楼兰。”于是白遣之。介子与士卒俱赍金币,扬言以赐外国为名,至楼兰。楼兰王意不亲介子,介子阳引去,至其西界,使译谓曰:“汉使者持黄金、锦绣行赐诸国。王不来受,我去之西国矣。”即出金、币以示译。译还报王,王贪汉物,来见使者。介子与坐饮,陈物示之,饮酒皆醉。介子谓王曰:“天子使我私报王。”王起,随介子入帐中屏语,壮士二人从后刺之,刃交匈,立死;其贵臣、左右皆散走。介子告谕以王负汉罪,“天子遣我诛王,当更立王弟尉屠耆在汉者。汉兵方至,毋敢动,自令灭国矣!”介子遂斩王安归首,驰传诣阙,悬首北阙下。乃立尉屠耆为王,更名其国为鄯善,为刻印章;赐以宫女为夫人,备车骑、辎重。丞相率百官送至横门外,祖而遣之。王自请天子曰:“身在汉久,今归单弱,而前王有子在,恐为所杀。国中有伊循城,其地肥美,愿汉遣一将屯田积谷,令臣得依其威重。”于是汉遣司马一人、吏士四十人田伊循以填抚之。臣光曰:王者之于戎狄,叛则讨之,服则舍之。今楼兰王既服其罪,又从而诛之,后有叛者,不可得而怀矣。必以为有罪而讨之,则宜陈师鞠旅,明致其罚。今乃遣使者诱以金币而杀之,后有奉使诸国者,复可信乎!且以大汉之强而为盗贼之谋于蛮夷,不亦可羞哉!论者或美介子以为奇功,过矣!
(对于这个部分,司马光和王夫之都有不同的论断,只是两人的意见相左。就我认为,政治关系从来不管道德,只关乎利益,傅介子所为,和道德无关,只是在处理国家大的时候的一种小手段而已,而从获得的利益来看,也暂时能够满足汉朝对西域的威慑,所以不用苛责。至于王夫之的论断,却走入一个牛角尖,说什么夷狄之辩,却未免太过偏颇了。)
 


 
任公子 @ 2008-07-15 00:26

最近惹上的不良习惯是和别人瞎比!
老拿自己的年纪作为参照系,去和那些NB的人比,想想他们在我这个年纪做了些什么,取得了那些成就,然后每每自取其辱,心灰意冷。
先是本家,李敖26岁写《老年人和棒子》,挑起文星论战,把台湾文坛搞的天翻地覆。然后是爱因斯坦,26岁发布狭义相对论,人类的进程都因此改变。还有杨惠妍,26岁登上中国首富宝座,虽然不是因为自己。类似的例子只能说等等等等,我就愣愣的看着!
我26岁的时候,在一个旮旯拐角的地方,做一些没多少人感兴趣也没多少人关心的事,未来貌似光明,实则无趣到了极点,这让人觉得无比沮丧。
 
为了找寻平衡,就拿熊彼特来说事。熊彼特25岁完成《理论经济学的本质和概要》;27岁完成《经济发展理论》;30岁完成《经济学说和方法》,学术地位在30岁前就定了,后半生反倒没什么大的成就。
据此安慰自己,人生一定要追求“大器晚成”,不能随随便便就把势能给释放完,你看老熊晚年多郁闷!随园诗话》上不也说“古英雄未遇时,都无大志”吗!
然后开心的阿Q就能好好的睡去了!


 
任公子 @ 2008-06-29 04:46

最近一个月状态低迷到了极点,天怒人怨的!

失眠、健忘、神经衰弱,不一而足,天天恍惚的一塌糊涂。还好最严重的几天,之前把工作安排的还算周全,又没有什么新内容的添加,否则真要出大乱子。后来几天妄图好生调养,用音乐也好,电影也罢,却怎么都找不回原先的状态!

受了诸多的刺激,固然是主因,但还不足以让我陷入低谷。但因这些刺激连锁反应所造成的反思及推论,却让我很难有心情去言说其他。长久以来,我自己给自己挖的坑,还有诸般之前种下的因,现在似乎要结果了!它们从各个角度,一一摧残着我的信念,损伤着我的精神,破坏着我的睡眠,腐坏着我的意志。

人家说破茧,或者说蝶变,都是心怀欣喜,我却实在没什么好的观感。一来缺乏脱胎换骨的大勇气,没办法就此和之前做个了断;二来也实在不甘心,走了这么久,坚持了那么多,却在关键处放弃。所以,这种不良状态反倒一直持续了下去。

也是通过这段时间的折磨,发现了诸多自身问题:比如情商太低,很多问题的面对,知识方面的还好,一旦需要用情商来做出判断,就会茫然。而之前,从来没有发现过这个问题会如此严重。还比如,性格方面太过偏感性,而且自以为是的抗拒改变。之前一直以为自己是个超级理性,超级现实的人,但在最近本质淋漓尽致凸现的时候,却发现原来我不是,我压根不够理性!

失眠,然后想纪伯伦的那句话“只有孤独地迷失上千次者,才能重回故里。”越想越心寒。迷失一两次都这个样子!如果真迷失了千百次,估计的确能够心如钢铁志如磐石了,但不断迷失以追求让人坚强的过程,是否又是终极目的呢!

现在脑中一片空白,努力把状态清零。或许不想那么多会比较好,很多人没有什么想法,却也过的很快乐。但与我来说,思维已成习惯,让我完全不想反倒不太可能,所以也就只能继续尴尬的行走。

明天去烧香拜拜,聊表心安




 
任公子 @ 2008-06-23 19:50

    或者她们本身就很“嫩”,《燃烧吧!小宇宙》纯属装嫩。爱和梦想,勇气和冒险之类青春励志的东西,反正我是没见过,也没有过深究的心思。《越长大越孤单》要稍好一点,但我还是听出了让我不寒而栗的奶里奶气。
    好在音乐和品味无关,只关乎兴趣,她们想必也没想过要做让人仰视的音乐,我也正好没存着斜上四十五度观瞻的念头,所以两张专辑,一气搞定!
    上豆瓣看了下介绍,很多在说乐队风格的转变,关于POP和INDIE。以女主唱这个声线,唱唱《不怕不怕》也就差不多了,含着奶嘴,透出奶味,哄哄小孩,刚好!评论家别老拿INDIE说事了!
 
《燃烧吧!小宇宙》
表演者: milk@coffee / 牛奶@咖啡
发行时间: 2005
出版者: 摩登天空
    曲目
01.燃烧吧!小宇宙
  02.Lasia
  03.一起来
  04.世界另一面
  05.只有我们知道的地方
  06.太空蛋糕
  07.小王子
  08.忘记
  09.感谢
  10.月亮上的花园
  11.美丽片断
 
 
《越长大越孤单》
表演者: 牛奶@咖啡 / Milk@Coffee
发行时间: 2008-03-18
出版者: 摩登天空
    曲目
  01.穿越珊瑚海
  02.越长大越孤单
  03.如果明天
  04.我不是Rock N'Roll
  05.咖喱咖啡
  06.蝶恋花
  07.爱的旋律
  08.小丑
  09.完美生活
  10.夜
  Bonus.快乐星猫
 


 
任公子 @ 2008-06-23 00:21

片子不错!但我没太搞明白这个片子到底应该如何归类,是惊秫,还是恐怖。
 
片子的场景很简单,一个电话亭就将形形色色的人物做了有效链接,并让男主角被迫完成了对人性真实面的表述,去直面生存状态中的虚伪和欺骗。
这种情形,能让每个生活在现代社会中的人都心有戚戚。常见的场景,常见的人物,但是只能通过外力压迫而释放出的卑微和懦弱,这本就是一出悲剧,再加之要面对一个不可理喻,却可以决定生死的裁定者,基本就可以称为恐怖了!但本片有一大败笔,即超现实存在的裁定者,被导演实体化了,
如果裁定者本身是那个送披萨的大叔,因为遭受到了不公待遇,而导致心理变异,使其试图通过另外一种方式来掌控他人人生,来完成对自己生存意义的判断,这种故事情节也还算比较合理,而且普通人发生的异变,更具有惊秫的味道。但在片尾,导演可能觉得需要一个超乎现实的存在来警示世人,所以把裁定者的存在用实体表现了出来。只是这种实体存在的表现,反倒落入了一种虚幻之境,无法让人心生畏惧,只能说画蛇添足。
手机和电话亭都是危险之物!大家小心为妙!
 
中文名:绝命铃声
导演: Joel Schumacher
编剧: 拉里 科恩 (Larry Cohen)
主演: Colin Farrell Kiefer Sutherland Forest Whitaker
上映年度: 2003年4月4日
影名: Phone Booth
官方网站: http://www.phoneboothmovie.com/
imdb编号: tt0183649
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
又名: 狙击电话亭
 
 


 
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